Discours de chirine ebadi, lauréate du prix nobel de la paix
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Extraits de la conférence donnée par la lauréate 2003 du Prix Nobel de la paix,
Madame Chirine Ebadi (Oslo, le 10 décembre 2003).
[…] Cette année, le Prix Nobel de la paix a été accordé à une femme originaire de l’Iran, un pays musulman du Moyen-Orient. Nul doute que le choix de mon nom aura un effet inspirateur pour la multitude de femmes qui s’efforcent de faire valoir leurs droits, non seulement en Iran mais dans toute cette région du monde, des droits qui leur ont été retirés au cours de l’histoire. Votre geste amènera les Iraniennes, et les femmes de bien d’autres pays, à croire en elles-mêmes. Dans chaque pays, les femmes constituent la moitié de la population. Le fait de déconsidérer les femmes et de battre en brèche leur participation active à la vie politique, sociale, économique et culturelle équivaudrait à priver la population de chaque société de la moitié de ses talents. La culture patriarcale et la discrimination infligée aux femmes, notamment dans les pays islamiques, ne peuvent perdurer éternellement. […]
Je suis Iranienne, une descendante de Cyrus le Grand, l’empereur qui a proclamé, alors qu’il était au pinacle du pouvoir, il y a 2 500 ans, qu’il » ne règnerait pas sur le peuple si celui-ci ne le désirait pas « . Il a également promis de ne forcer personne à changer de religion ou de foi et a garanti la liberté de chacun. La Charte de Cyrus le Grand est un des principaux documents qu’il importe d’étudier dans l’histoire des droits de l’homme.
Je suis musulmane. Dans le Coran, le Prophète est cité comme suit : « Nulle contrainte en religion ! Quiconque le veut, qu’il croit, et quiconque le veut qu’il mécroie. » Ce même livre divin présente la mission de tous les prophètes comme étant d’inviter tous les êtres humains à faire régner la justice. Depuis l’avènement de l’Islam, en outre, la civilisation et la culture iraniennes sont devenues imprégnées et animées d’humanitarisme et de respect à l’égard de la vie, des croyances et de la foi des autres; elles ont acquis la tolérance, le sens du compromis et l’aversion pour la violence, le sang versé et la guerre. […]
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Traduction: Martin Dufresne
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